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鄉村振興是一項系統性、整體性、綜合性的大工程，“十四五”期間不僅要推動鄉村物質文明的深化發展，更要推動鄉村精神文明的高度繁榮，促使鄉村用精神與物質“兩條腿走路”。

城市化過程中，鄉村人口大量涌入城市，鄉村的經濟受到很大程度的影響，也造成很多“空心村”的出現。現在人們的生活水平越來越高，逆城市化的趨勢開始出現。

(資料圖片僅供參考)

那么鄉村如何振興，空心農村如何改造，這三個例子可以帶來一些思路。

△最新政策圖書 長按獲取

01

日本·越后妻有地區

" 穿過縣界長長的隧道，就是雪國。" 川端康成在小說《雪國》開場中描繪的正是越后妻有地區， 日文原意為“被白雪覆蓋的村落”。

有些拗口的“越后妻有”并不是一個行政區名字，而是這一帶的古稱，包括新瀉縣的十日町市和津南町。

【村莊原貌】

每年冬季吹來的海風被山丘阻隔，會在這里形成兩米多高的雪墻，因此越后地區一年有三分之一時間被大雪覆蓋，再加上地處強地震帶，多陡坡斷崖。惡劣的自然環境讓村莊日漸衰敗。

學校逐年關閉，年輕人紛紛離開，越后妻有逐漸淪為“空心村”。也許不久以后，關于這個日本小村的記憶也將被抹去了吧！

然而誰也沒想到，如今的越后妻有，竟成了旅游達人和藝術愛好者的打卡圣地。

△Christian Boltanski《最后的教室》

△草間彌生《花開妻有》

連當代藝術圈的大咖Christian Boltanski、草間彌生都是它的小粉絲，不僅來參觀還在這里搞起了創作。

【設計實踐】

看到越后妻有的巨大轉變，就不能不提起一個人——北川富朗。

1996年，他第一次來到越后妻有，就發現了這個地區別致的一面：群山環繞之間，四季風景千差萬別，獨特的地理與氣候造就了秀美的山川和豐饒的物產。

如此一塊寶地日漸衰敗太過可惜，身為策展人的他決定用藝術挖掘土地蘊含的生命力，重振空心鄉村。

為此，北川富朗說服當地政府提供場地支持，山間、草地、河流，就連廢棄的小學校都成了藝術家釋放靈感的天地。

在平靜的湖面上擺放固定好的花瓶與框架，通過光線與倒影，簡簡單單便還原了山水的自然美。

日本現代玻璃藝術家行武治美的《再構筑》，將玻璃工藝與田間廢棄小屋相結合，原本不起眼的山間小屋搖身一變成了藝術品。

這個“光之隧道”是中國建筑家馬巖松的作品，湖面為鏡，山林為景。走入這條隧道，世間的煩擾也早隨風飄散...

△前六屆藝術祭海報

就這樣，世界上最大規模的戶外型國際藝術節——“大地藝術祭”誕生了。

“大地藝術祭”從2000年開始，每三年舉辦一次。展館里是各種藝術展覽，展館外是因地制宜的大型藝術品。從室內到室外，藝術氣息貫穿了整個村鎮。

在北川富朗看來，人類是自然的一部分，人類與自然，城市與鄉村該如何共生？他和來自世界各地的藝術家在越后妻有開始了探索。

來自俄羅斯藝術家Llya和Emilia Kabakov的作品《梯田》，安排了幾個勤勞的“農民”和兩三頭“牛”，不分春秋晝夜，在田野中耕種，旁邊還附有貼心的講解。

既沒有破壞原有的植被和土地，反而讓游客了解了土地與農耕之間的意義。

藝術家在空曠的樹林中簡單地擺上木制鏤空窗格，光陰交錯下增添了別致美感。

在稻田中設置一個休憩的平臺，欣賞農作間隙的安寧美景，同時，通過稻米的自然生長也直觀展現了四季變換。

被拆卸下來的廢棄木材和玻璃窗也能結合在一起，變成一個秘密通道。陽光穿射而過，倒還有一絲時空變幻的錯覺。

為了發現廣闊的妻有風景，藝術家設計了這扇自然之窗。打開窗戶，都市人會看到早已被他們遺忘的山野之美。

這里還有一家可入住的藝術展覽館——“光之館”，據說房間常常一秒售空。

之所以稱為光之館，是因為在這里你可以透過天窗觀察24小時日光變化，感受光與建筑之間的美妙。

屋子里到處開滿了大小不一的窗戶，躺在榻榻米上從窗戶的邊緣欣賞藍天的深淺變化，一天都看不厭。

當地居民的倉庫在藝術家的手下，有了豐富的表情在北川富朗的倡議下，當地居民也自發參與其中，人們將自家荒廢的房屋及田地交由組委會和藝術家進行活化，還自愿加入后勤支援工作之中。

現在，“大地藝術祭”展覽的作品已經永久放在鄉間及民宅中，成為當地社區景觀的一部分。越后妻有成為一個“沒有圍墻的自然美術館”。

“大地藝術祭”的成功給越后妻有重新注入了活力，大量旅客前來參觀，給當地凋敝的商業帶來了新鮮的動力。僅2018年，來到這個村落觀光人數就達到了100萬人次。

不少遠離家鄉的年輕人也開始陸續從大城市搬了回來，越后妻有又開始熱鬧起來了。

一年即將結束，但年初的新冠疫情仍歷歷在目，因武漢華南海鮮市場不明原因肺炎存在人傳人現象，武漢市迅速成立新冠肺炎疫情防控指揮部，并發布第一號通告，1月23日10起，武漢的離漢通道全部關閉。

武漢封城，震驚中外，是中國繼2003年非典之后在傳染病上所面臨的前所未有的挑戰，是迫在眉睫，也是明智之舉，那一刻是所有國人共同見證和經歷的難忘時刻。

02

韓國·釜山市·甘川文化村

位于韓國釜山市沙下區的甘川文化村曾被外國媒體稱為“亞洲最藝術的村落”。充滿壁畫、涂鴉和裝置藝術的甘川村，本身就是一件超大型藝術品，也是釜山最熱門的新興景點，每年有超過30萬的旅客前往。而此前，該地曾是釜山代表性的貧民區。

【村莊原貌】

甘川文化村是1950年代太極道信徒和朝鮮戰爭避難人民共同聚居形成的。1955年朝鮮戰爭后，釜山在重建過程中把800多戶宗教家庭遷至附近山坡指定位置。后來朝鮮戰爭躲避戰亂的難民們又涌入這里，沿著山腳開始建造棚戶房，成為釜山代表性的貧民區。

2009年，韓國政府為了克服經濟危機造成的經濟不景氣等社會問題，開始推行“村落藝術”項目，整體上看，這是以村莊及社區為單位，公共藝術為手段的環境改善，內容涉及游步道、空地、小區入口、山中村落、傳統市場、停用的火車站、廢棄學校等，遍布全國各個地區。2009 至2013五年間，政府共選出藝術村落69 處，釜山甘川洞文化村是 69 處村落中最為出彩的一個項目。

【設計實踐】

在地區政府的主導下，甘川洞文化村項目在政府、藝術家、地區居民、學生等的共同努力之下，通過開展系列藝術活動，實現了甘川洞地區的面貌轉型，使之成為充滿濃郁藝術氛圍的美麗鄉村。2009年發起“夢想中的馬丘比丘”活動，旨在通過藝術作品激起村民的鄉情和自豪感，賦予地方新活力。項目從解決村莊的基礎設施入手，以山路為中心，在12個區域內創作和設置了各種藝術作品。其中4處是地區居民和小學生共同參與的作品，如“彩虹之村”（材料來自居民捐贈）、“蒲公英的悄梢話”、“人與鳥”等——這為地區環境的改善拉開了序幕，并給隨后項目的持續進行做了重要鋪墊。

△藝術品·蒲公英的悄悄話

藝術品人與鳥2010年發起“美好迷路”計劃，大膽引入藝術團體與本地村民一起開動，開始以道路為主擴展道路內部的空間，主要實現了“空房子”和“胡同”兩項改造。期間實現了地區內6處空房子的藝術文化創作，同時還在胡同各處設置了豐富的藝術作品，如在胡同墻壁繪上了箭頭及路標，營造了活躍、特別的地區氛圍。藝術元素的增加增強了地區居民的安全感，同時為來訪的旅客帶來了更多的趣味。

胡同路標設計2012年發起“幸福翻番：馬丘比丘胡同項目”，政府及藝術家通過與地區居民的交流、與地區藝術團體的相互合作，再次用藝術元素裝飾了4處空房屋，在胡同內增設4處與已設置作品相協調的新藝術品，并在村口設置具有象征意義的標志性雕塑，使得甘川洞文化村對外形象發生了很大改觀。

小王子打卡點2013年，為了給藝術家營造創作氛圍及激活地區的文化藝術交流空間，釜山市沙下區發布了募集藝術家及藝術團體入住甘川藝術村的公告。入住此地后，藝術家除了進行藝術創作活動、開辦展覽和銷售藝術作品，還以居民為對象進行各種教育活動。2014年，沙下區發布“甘川藝術村建立來訪接待中心及構建地標性雕塑”的設計公告，為旅客提供各種旅游指南及休息空間，進一步在甘川藝術村入口處增設與周邊環境相協調的地標性雕塑來提高藝術村的品牌價值。

【實景呈現】

經過藝術時尚的裝點和藝術家、政府、村民的多方推動，昔日貧民區華麗轉身為國內外游客紛紛打卡的藝術村落、釜山代表性旅游景點，年游客量超過300萬。隨著名氣的提升，甘川文化村先后吸引了國內外多部影視和綜藝來此取景，如韓國王牌綜藝《爸爸去哪兒》、《running man》，影視劇《來自星星的你》以及中國《快樂大本營》都曾在此取景拍攝，為文化村的品牌推廣起到很好的推動作用。

韓國綜藝《runningman》取景地甘川文化村的經營管理目前由地區政府、居民委員會、藝術家以及村落管理中心4個部分共同承擔。村民在一系列的藝術改造活動中慢慢激活自主創新意識，隨著不斷涌入的人流量和日益提升的關注度，村民自發開展了更多的經營，一些餐廳、咖啡店、手工藝商店等日常休閑業態遍布文化村各個角落，其中很多節點已成為甘川村的網紅打卡地。

【對我國鄉村振興的啟示】

韓國“村落藝術”所產生的效應已經超越了單純的藝術作品本身，公共藝術作為“藝術追求”和“地方社會需求”之間的橋梁，讓“村落藝術”項目既營造了地方魅力和地域特性，通過改善地區環境為居民提供了舒適的文化生活空間，通過帶動本地旅游產業的興盛，促進地區經濟的提升。事實證明，韓國通過“村落藝術”這一途徑對當地社會政治、經濟、文化精神的發展起到有效帶動作用，這對于我國的鄉村振興和社區改造具有重要啟示：

①在社會政治方面，韓國“村落藝術”項目在藝術活動中發掘地區特性，擴散地區藝術項目的價值，從而強化了個人和集體的社會歸宿與認同感，形成了可持續的交流網絡，加深了地方居民對社區的關心程度和精神支持。政府持續的政策及資金支持為項目成功提供保障；藝術家的正確引導、地區居民的充分理解及公眾的廣泛協助參與等行為是實現地方社會網絡和社會共同體締造的源泉。

②在社會經濟方面，韓國“村落藝術”項目改善了落后棚戶地區及村落的生活環境與基礎設施，利用農村特有的歷史、文化、生態等潛力增強了地區競爭力，通過地區文化、商品、商業活動與旅游等產業激活了地區經濟。項目還通過藝術活動，為社會提供了多才多藝的人才并創造出相應的就業崗位，既提高居民和游客的文化消費能力，又能保證地區財產因藝術而增值。

③在文化和精神方面，“村落藝術”項目的公共藝術作品與定期舉辦的各種慶典活動，不僅增強了地區居民間的交流，豐富了地區居民的日常生活，更是給地區居民提供了體驗藝術的機會，為開發旅游景點、提供多樣化的休閑及娛樂選擇創造可能。此外，基于地區特性創建出的地區品牌和社區凝聚力，能有效幫助地區居民形成積極的生活態度，構成地方振興的重要精神基石。

03

中國·重慶·歸原小鎮

小鎮所在的地方，曾經是一塊貧瘠的山村，和中國大多數鄉村一樣，青壯年外出務工，只留下留守老人，這個村子非常漂亮，但是有空心化的現象，很多房屋年久失修，面臨荒廢。

歸原小鎮的入駐或許就是農村理想的現代守望，是一場復活古村的實驗。在對老屋的還原上，歸原小鎮幾乎沒有改變老建筑的結構，反而以超大面積的落地窗，增加了房子的采光。把茶臺、床、木頭等新與老的元素引于屋內，提高老屋的實用型。誠然，歸原小鎮這一舉措，讓當代設計融于村，正是塑造當地文化再生的一種途徑。

無心設計——不刻意，不勉力，讓山和水，人和物，地與景在該相遇的?時候相遇。

【村莊原貌】

△仙女山喀斯特地貌

△豐富的植被

小鎮位于重慶武隆仙女山，項目總用地一千多畝，是典型的喀斯特地貌。地形豐富多變，包含森林、草場，天坑、峽谷，山巒、峭壁等各種奇特險峻的地貌。海拔1100米，屬于典型的小高原氣候，植被豐富。

項目依托一個百年村莊——荊竹村，以“活化鄉村，留住鄉愁”為目標，規劃了民宿，文創，生態農業等六個版塊，力圖為古老村莊注入更多的活力。

△荊竹村

△絕壁

△云海

第一眼看到這個場地是驚喜與壓力同在的。驚喜的是這塊場地，有如此豐富的地形，如此開闊的視野和如此靜謐的氛圍。

△破敗的村莊

△貧瘠的土地

【設計突破】

此變幻的場地，獨特的景致，以及人的行為的日漸疏離為項目帶來了更大的挑戰。經過多輪的研討，我們找到一些突破口——憑借地形的豐富，我們疊加了一些人的行為以構成更多的空間可能性。

△天空餐廳

△毛石院落與木平臺

老宅外原是一小段緩坡，接著就是陡巖落到天坑，遠望兩山夾谷，天高云淡。老宅經修復成為一座餐廳。我們用毛石還原院落，并在這段僅有的緩坡是架起一片木質平臺，將人的行為延伸到崖邊。在毛石院落和木平臺之間保留了小段高差，借以形成了一圈戶外的壘石長椅。

△早起，倚欄遠望云霧繚繞

場地原有一個很深的小天坑。一面是峭壁，另一面是一片綿延的松林坡的延續。這是一個天然的劇場，也是一個天然的攀巖場地。這樣得天獨厚的條件，我們的設計希望盡可能少干預，多尊重，只是將人的行為引入，而不做決定。于是有了穿越松林的臨崖小徑，深入坑底的蜿蜒坡道，而坑和崖，依然是它千萬年來原本的樣子。相信有時候不作為才是更大的作為。

“停”是一個人、一座亭。我們于是用最少的設計，最少的干預，在這松林里，在最靜謐的場地里，不經意的留下一座亭，讓這個行走的人，在走向自己內心深處的時候，可以停下來。當然我們可以把這里叫做禪意空間，或者諸如此類，但這并重要，重要的是，看到這塊場地原本的樣子，原本的能量，讓該來的人來到這里，不動聲色，這才是設計最大的尊重。

【因地制宜】

這里的喀斯特地貌，漏斗形地形，導致土壤貧瘠，而百余年來，山民們一直過著勤種薄收的生活。播種什么才是這塊土地可以接納，才可以與這片山林相得益彰？我們最后選到了波斯菊、玉米、藍莓，貌似很奇怪的組合。

△競相爭艷的波斯菊

波斯菊喜光，耐貧瘠土壤，忌肥，忌炎熱，忌積水。這里土壤所有的劣勢，在波斯菊面前都變成了優勢。我們于是撒下大片的波斯菊種子在被荒廢的土地里，季節到來，原來的荒地變成了連綿的花海。

雨季來臨，大量的山水如何疏導？如何利用場地本身形成天然的雨水系統并豐富景觀體驗？

梳理每一個山丘，林地，溝谷，讓雨水自由而有序的匯集，我們在場地里梳理出了幾條水系，就用原來裸露的巖石順勢擺放形成疏導，連底和邊界都不刻意整理，就好像它從來就在這里。雨季里，這里就是溪流，奔騰而去，旱季里，裸露的巖石就是孩子們攀爬嬉戲的天然場地。旱溪，不刻意，不勉力，尊重場地，尊重時間，讓山和水在該相遇的季節相遇。

【舊人新景】

竹是此地農家最常用的生活材料，竹簍，竹筐，竹籬，甚至以竹篾為筋的土坯房，農人們熟悉竹的每一種狀態。如何讓這些最普通的最常見的材料在新的時空展現出更大的活力，讓山民們相信村莊不會老去，這些支撐他們生活的竹與石都不會老去。設計不是耍花樣，設計是用溫熱的心和適度的力去點燃一塊土地，一段時空，一群人。

△竹編藝術的運用

邀請農人回到項目里一起編竹籬，用他們熟稔的工藝；我們更設計多款不同的竹亭，竹廊，讓他們和我們一起嘗試他們熟悉的舊物如何變幻出新的驚喜。很開心農人們在全程參與竹編新創作的過程中，他們體驗到不同于農耕收獲的全新的樂趣和滿足，更是一種成就感！而設計師們也越來越體驗到設計在此時此地的真義。

△茶亭推演過程

△瓜果廊架推演過程

延續項目不刻意的精神，依然我們用竹材本身來推演形態，立求讓它自己成全自己，不勉力。這些以現代工藝材料看來是非常費力的形態，在竹材的應用里卻是天然變形輕易可達。尊重材料，材料會說話。在推演的過程中，竹材不斷給我們驚喜。

【實景呈現】

【樣板酒店 】

“自然生長”是近幾年很多設計師時常提起的詞。讓設計項目擁有周圍環境本身所擁有的氣息，給予體驗者一種心靈上的感受。這種“做非做”設計手法，其實是一種極難攀登的設計境界。

作為在重慶仙女山的山中酒店，項目從顏色到整體取材似乎都是大山之物。硬裝的木作、白墻，軟裝的棉麻、陶土配合大自然帶來的陽光，雨霧，從根本上讓前來的每一個人感受到環境與空間的交融。

--THE END--

素材整理：讀道鄉村案例設計

素材來源：惠玩鄉村/網絡

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王老師

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