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我已年過七十，家鄉是濟南市章丘區刁鎮街道舊軍村。18歲我高中畢業，種過地、開過車床、當過大隊會計。1978年恢復高考，26歲考進省城，畢業后在外工作40多年。人老了，鄉情和老屋像割不斷的風箏線，又把我這個當年拼命掙脫農村的游子給拽了回來。落葉歸根近兩年，撫今追昔、感慨頗多，取幾個分鏡頭以求鑒往知來。

視角一：生存與生活。有言道：“柴米油鹽醬醋茶是生存，琴棋書畫詩酒花是生活”。改革開放之前，農村人希望的是過年能吃頓水餃，過冬能有一車炭取暖。如今，溫飽早已解決。衣食住行四大項：衣，只要不求奢華，應有盡有；食，現在是吃了上頓愁下頓的新花樣；住，家家都有像樣的房舍，困難戶政府負責建設；行，有轎車的家庭已經過半，滿街都是轎車。琴棋書畫詩酒花也是各有所愛，散步、打牌、唱歌、跳舞、養花、釣魚……不一而足，各得其樂。若講幸福指數，大部分人與城市人乃至發達國家居民相比不一定差。

視角二：三大差別。三大差別即工農差別、城鄉差別、腦力勞動與體力勞動差別。這幾年，差別越來越小，特別是隨著新農村建設提速，基礎設施的完善，農業機械化的普及，三大差別幾近消除。如我的家鄉，自來水常通、強弱電不停、柏油路硬化到門、天然氣供暖入戶……尤其是最近幾年，隨著“綠水青山就是金山銀山”思想的強力指引，天又藍了，水又清了，白天艷陽又高照，夜間繁星又滿天，河里又見魚游淺底，田野又見百鳥展翅。農業生產已完全機械化，耕地、播種、除草、殺蟲、收割、運輸，專業化機械隨叫隨到。無人機噴藥、自流化灌溉、一體化收儲已經普及，農民基本無需體力勞動。當然，城鄉、工農、腦體勞動收入的差距還有。然而，隨著農村青年人的入城上學，農民就近務工或進城打工，三大差別定會全然消失。

視角三：鄉愁與期盼。在農村環視鄉里鄉親，雖然生活水平提高了，生存環境改善了，但家家都有自己為難的事情。究其根源，一是收入有待提升。一般家庭，只要勤勞，平安生活尚可，但遇上家有病人、子女求學成家等大事，可能入不敷出，甚至因病返貧或債務纏身。人們期盼全民醫保、教育減負、養老保障進一步推進。二是中華優秀傳統文化亟待恢復和弘揚。孝悌忠信、禮義廉恥是中華民族精神之本，是我國道德建設的必由之路。我們村是一代儒商孟雒川的故鄉，素有傳統文化優勢。近幾年，章丘致力推動優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，傳統文化得以不斷傳承發揚。但就全國來講，唯有深刻理解黨的二十大精神，做好馬克思主義與中華優秀傳統文化相結合這篇大文章，弘揚傳統文化，才能引領良好的道德風尚，化解無數鄉愁，民眾的期盼也才能成為現實。

（作者李永清系山東省委黨校原副校長、濟南市儒商文化研究會名譽顧問）

關鍵詞： 傳統文化 體力勞動 琴棋書畫