風范長垂人世間
(資料圖)
作者:薛年勤
春雷一聲響,藝人翻身得解放
戲曲中有成就的藝術家絕大多數是實踐家,這是歷史與文化的客觀原因造成的。但是父親不僅是實踐家,也是理論家。他給越劇、錫劇、淮劇、蘇劇等兄弟劇種排戲,塑造戲曲藝術的人物形象,必定做到神形兼備,一動一靜嚴絲合縫。他主張戲曲藝術塑造人物形象也需從生活中提煉,刻畫人物要尋覓最佳的表演動作而又不陷于形式主義的泥潭,提倡強化戲劇情景,創造人物直觀形象,強調傳統是發展的,等等。這些是父親藝術創作的理論基石。
父親為人忠厚、正直、與人為善,工作兢兢業業、一絲不茍、有著崇高的藝德,生活簡樸、德高望重,給人們留下了深刻的印象。遺體告別時,一批文藝界的中青年演滿險淚水,泣不成聲,呼喊著薛老師……但是,他和其他戲曲藝術家一樣,在十年浩劫中被戴上了“反動戲霸“發動學術權威”的帽子,受到迫害。
“文革”結束,光明來了。昆曲“傳”字輩藝術家受到了黨和政府的關懷。文化部兩次授給薛傳鋼“為弘揚中華民族文化作出頁獻”的榮譽證書。有一次,江蘇省委的負責同志彭沖陪同譚震林副委員長到南京,要看昆曲,把父親和俞振飛等接到南京演出《相粱刺梁》。父親當時已經七十高齡,飾梁驥這一凈角,被鄔飛霞用毒針刺死,在毒針發作時要做摔“僵尸“直挺而死的動作。當時其他青年演員怕他年齡大摔環身體,他笑笑說:“你們不要緊張,我有數的。“在演出時仍然完成了這一動作,得到了全場熱烈的掌聲。
著名昆剛表演藝術家薛傳綱一生馳騁在戲曲舞臺上、老人在病倒前,還在江蘇蘇昆劇團給青年演員說戲。值得告慰于九泉之下的父親的是:人們永遠懷念您,您的名字將永遠載在我國戲曲藝術的史冊上。上海越劇院給父親的唁電就是明證。
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